رغم كثرة الكتب التي تبحث في الديانة المصرية وتفاصيلها، فإن ميزة هذا الكتاب تكمن في أنه يضع، لأول مرة، المكوّنات الثمانية الرئيسية والثانوية للدين في تصنيف واضح لمكوّنات الديانة المصرية، بحيث يشغل كل مكوّن فصلاً مستقلاً من فصول الكتاب، يُناقش فيه مفرداته ويحلّلها بدقة وتفصيل. هذا التقسيم، الذي دأب المؤلف على اعتماده منهجاً علمياً في بحوثه في الأديان، سواء في دراستها بذاتها أم في تأريخها المتسلسل والمتواصل، يضعنا أمام عناصر متسقة ومترابطة تخلو من التداخل والإرباك. فالمكوّنات الرئيسية تبدو كأنها الإطار التأسيسي للديانة، بما تتضمنه من نصوص ومرجعيات دينية أصيلة، وهي: المعتقدات، والأساطير، والطقوس، والآخرويات. أما المكوّنات الثانوية، فهي الإطار الاجتماعي للديانة، إذ تتجلى في حياة الناس وتنبثق عنها أبعاد سوسيولوجية تمنح مبادئ تلك الديانة طابعها التطبيقي، وتتوازى مع مكوّناتها الرئيسية، وهي: الأخلاق والشرائع، والسرديات المقدسة، والجماعة والطوائف، والباطنيات والأسرار. وتتجلى أهمية هذا الكتاب في محاولته الكشف عن الأسرار الباطنية للديانة المصرية، وتتبع تطورها العميق والنادر عبر مسارات باطنية ورمزية مركبة. ويناقش الكتاب هذه الموضوعات كافة وفق منهج علمي رصين، معتمداً على مراجع أساسية، ومدعّماً بالشواهد من صور ورموز وجداول تفصيلية. وقد أضاف المؤلف فصلاً تمهيدياً يستعرض فيه تاريخ الديانة المصرية وتطورها منذ عصور ما قبل التاريخ، مروراً بتكوّنها ونضجها في العصور التاريخية القديمة التي امتدت عبر مراحلها: العتيقة، والقديمة، والوسيطة، والحديثة، والمتأخرة، والهلنستية. وهو ما يمنح البحث فيها مشهداً بانورامياً شاملاً يطلّ على واحدة من أعظم ديانات العصور القديمة، موضحاً سطوحها المعروفة وأغوارها السرية الدفينة، بلغة علمية رصينة وأسلوب سلس.