مدن الحليب والثلج
في مدن الحليب والثلج، تُفتح أبواب الأسئلة الكبرى، وما الذي يحدث حين تتحوّل الدولة إلى وصيّ على الحُب، والهوية، وحتى الأمومة؟رواية تضعك وجهًا لوجه مع مؤسسات حديثة في مظهرها، سلطوية في جوهرها، تنتزع الأطفال باسم الرعاية، وتُعيد تشكيل المصائر كما تُعاد أرشفة الملفات في درجٍ بارد.من وطنٍ دافئ كالبحرين، إلى بلدٍ يشتعل كسوريا، ثم إلى صقيع السويد، تحكي لولوة قصتها...قصة أم تُحارب من أجل أطفالها، وإنسانة تخوض دائرة النار حتى النهاية.رواية تكسر القوالب، وتضع التجربة كاملة بين يديك، لتحكم ضميرك قبل كلّ شيء.
كيف يدار العالم
كما عودنا دوماً، يقدم لنا نعوم تشومسكي كتاباً استثنائياً في رؤيته وتقييمه لما يجري حولنا في العالم، والكيفية التي ينظر بها هذا المفكر الكبير للتناقضات الفكرية والسلوكية لأولئك الذين يخططون ويحركون مسارات الأحداث، كيف يخاطبون بعضهم البعض، وكيف يقدمون المصالح والتفوق الأميركيين على كل شيء، وبما أوصلنا للواقع المعاصر الذي نعيشه الآن. ينتقد تشومسكي عالمنا الأميركي المتشدق بالشعارات المثالية والوسائل الاستعراضية المصممة لإقناع الناس بما يصفونه "الصواب السياسي،" وكيف تترجم المصالح التجارية والمالية للمهيمنين المتفوقين إلى سياسات تعزز الإنفاق العسكري مع تمويل الحروب والصراعات الخارجية على حساب الصحة والتعليم، وكلها من أموال دافعي الضرائب الأميركيين التي لابد من توجيهها لدعم الأثرياء والمتنفذين في خاتمة المطاف. لقد استدعى هذا الوضع ابتكار نموذج سيطرة فريد لإدامة هذه المكتسبات عبر الترويج للحمائية، التدخل، الأسواق الحرة وإلاجراءات الليبرالية. كما يقدم تشومسكي معلومات مفصلة من خلال وثائق رفع عنها حجاب السرية، ويسلط الضوء على نحو مثير وفريد على حقائق وثنائيات صاعقة عبر حوارات إذاعية طويلة ومكثفة تكشف خبايا منهجية الهيمنة الأميركية التي انطلقت وترسخت ما بعد الحرب العالمية الثانية، سيّما وأن الولايات المتحدة تملك أكثر من نصف ثروات العالم -رغم أنها لا تشكل إلا أقل من 7% من سكانه- وتسيطر على محيطين، الأمر الذي لم يشهد له التاريخ مثيلاً من تركز الثروة والقوة في يد واحدة كاليد الأميركية الطولى في كل شيء. وهكذا نفهم كيف يدار العالم...
انا لست لي 1
حبّ يتيه بين المنافي، ذاكرة مثقوبة بالحرب والفقد، يولد أحمد ليحمل وجع جيلٍ عراقي ضاع بين السجون والحدود، تولد معه هند الإماراتية، حبًّا مستحيلًا تصادره الطائفية والقدر. ليست حكاية عشقٍ عابرة، بل مرآة لوجعٍ جماعي، تتقاطع فيه الخسارات الشخصية مع خراب الأوطان. تمضي الرواية بثنائية الطفولة المثقلة بالخوف، وحروبٍ التهمت الحلم، منفى بدّد الهوية، لتتشابك الأزمنة والأمكنة من الديوانية إلى لندن، ومن السجون إلى المهجر. وفي قلب هذه العتمة يظل العشق خيطًا رفيعًا يقاوم، كشمعة تصرّ أن تضيء رغم الريح. "أنا لستُ لي" شهادة على أن الإنسان حين يُسلب من نفسه، لا يبقى له سوى الكلمة؛ بوحٌ أخير، ونجاة مؤجلة.
ما يقوله كل جسد
كيف تقرأ لغة جسد مَن أمامك، وكيف توظف الإيماءات والحركات كي تؤثر من خلالها في كيفية استقبال الآخرين لك؟ مدعوماً بالصور التوضيحية، وبكثير من التجارب الشخصية، يريك عميل الإف بي آي السابق إيماءات الجسد التي تحمل الرسائل الحقيقية ويشرح لك الصلة الفيزيولوجية بين الدماغ الحوفي وبين تمظهراته الجسمانية والتي عادة ما تكون أصدق من أي عبارة يحرص محدثك على إسماعك إياها. من الأطراف إلى الجذع ومن الإيماءات الصغيرة حتى الكبيرة، يمر هذا الكتاب بكل جزء من الجسم كي يعرّفك ماذا يريد أن يقول.
مدن الحليب والثلج
- جليلة السيد
كيف يدار العالم
- نعوم تشومسكي
انا لست لي 1
- جليلة السيد
ما يقوله كل جسد
- جو نافارو
احدث الأصدارات
1/10 الاعمال القصصية الكاملة ل أنطون تشيخوف
يُعرف تشيخوف بأنه أعظم كاتب قصص قصيرة عرفه العالم، وأبرز المؤثرين على أجيالٍ متعاقبة من كتّاب القصّة في التاريخ الأدبيّ العالميّ. ترك تشيخوف تراثاً لا يُضاهى من النتاج السرديّ المتفرد بلغة مقتصدة، تتجنّب الوعظ وترفض الأحكام المسبقة، حيث لا أبطال خارقون ولا شر مطلق، بل بشر عاديون يعبرون الحياة بتناقضاتها وتفاصيلها. في قصصه، لا نجد حبكة تقليديّة أو تصاعداً دراميّاً، بل لحظة إنسانية متفجّرة بهدوئها، تضيء وجوه الناس في الظل، حتى غدا برهاناً على حرفية الفن حين يتجلّى في واحد من أرفع تمثّلاته. تقدّم الرافدين ولأوّل مرّة باللغة العربية، الأعمال القصصية الكاملة لتشيخوف، كنزاً أدبيّاً غير مسبوق، بجهود فريقٍ من أهم المترجمين العرب، وعن اللغة الروسيّة مباشرةً عبر مشروع استمر لخمس سنوات. يمثّل الجزء الأول بدايات وعي تشيخوف الأدبي والنضج المبكر وسط ظروف قاسية، تنتقلُ عائلته عام 1877 إلى موسكو هرباً من الإفلاس بعد إغلاق متجر والده في تاغانروغ التي بقي فيها لإكمال دراسته الثانويّة. يظهر حسّه بالملاحظة وسخريته من المجتمع وتتشكّل بوادر أسلوبه. 1880، يلتحق بكلية الطب بموسكو ويُصبح معيلاً لعائلته. يبدأ بكتابة مقالات وقصص قصيرة بغرض الربح لا الفن في مجلّات هزلية بأسماء مستعارة. تعتمد كتاباته -وقتها- المفارقة لكنها تمهّد لما تلاها من قفزات. إنها مرحلة العبور من الفتى المعوز إلى الشاب الذي سيغيّر القصة القصيرة إلى الأبد.
قوانين الطبيعة البشرية
في هذا الكتاب، يزيح روبرت غرين الستار عن المنطقة الأكثر هشاشة في الإنسان: حقيقته العارية… لا صورته التي يتخيّلها. "قوانين الطبيعة البشرية" كتاب للانكشاف. رحلة تفكيك دقيقة للدوافع الخفية التي تحرّكنا: النرجسية، الحسد، التعلّق، التبرير، الخوف من الرفض، والرغبة العميقة في الاعتراف. يعتمد غرين على التاريخ، علم النفس، والسلوك الاجتماعي ليضع أمامك خريطة واضحة لـ 18 قانونًا تحكم تصرفات البشر — قوانين تعمل في صمت داخل كل علاقة، كل قرار، وكل صراع. هذا الكتاب يمنحك ثلاث قدرات حاسمة: * أن ترى نفسك دون أقنعة * أن تفهم الآخرين دون سذاجة * أن تتعامل مع الواقع الإنساني بوعي استراتيجي لا عاطفي والأهم: كيف تصبح أكثر إدراكًا، أقل خداعًا، وأكثر سيطرة على مسار حياتك. إنه كتاب يربكك… لكنّك، بعد ذلك، لن تعود ترى البشر — ولا نفسك — بالطريقة نفسها.
الاتقان
خيطٌ خفيٌّ يربطُ دا فينشي، وآينشتاين، وموزارت، وإديسون وعباقرة آخرين مرّوا على البشرية. ليس الذكاء وحده، ولا الموهبة، بل قدرتهم على البقاء داخل المحاولة زمناً أطول مما يحتمله الآخرون. لم يولد هؤلاء "متقنين" لمجالاتهم، وإنّما تحوّلوا إلى ذلك. يضعك هذا الكتاب أمام مسار كامل، واضح الملامح، لكنه قاسٍ في شروطه. يعيد روبرت غرين تعريف الإتقان بوصفه عملية زمنية طويلة، تتشكّل عبر العمل العميق، والتكرار الواعي، والانتباه للتفاصيل التي يتجاهلها معظم الناس. تحليل دقيق للكيفية التي تتكوّن فيها المهارة، وكيف يرتقي الإنسان من متلقٍّ للمعرفة إلى مصدرٍ لها. عبر تتبّع تجارب علماء وفنانين ومبتكرين، يكشف الكتاب أن الطريق إلى الإتقان يمرّ بثلاث مراحل؛ تعلّم منضبط، فاحتكاك مستمر، ثم قدرة على إعادة تشكيل المجال نفسه. يتعامل المؤلّف مع الزمن كعنصر أساسي في البناء؛ كل ما تكرّسه بتركيز عالٍ، يتحوّل إلى جزء من بنيتك الذهنية. وكل ما تهمله، يظل خارج قدرتك. ستقرأ عن أهمية وجود معلِّم، عن ضرورة الصبر في البدايات، عن أخطاء لا يمكن تجنبها. ستواجه فكرة أن الطريق تبدأ من مجالٍ قابل للتراكم والنضج عبر الزمن، لا محض حماس عابر. سيغيرُ هذا الكتاب، إلى الأبد، طريقة رؤيتك لنفسك ولعملك. فهل أنت مستعد لأنْ يصير الإتقان طبيعتك؟
العهود الاربعة
في هذا الكتاب، يكشف لنا دون ميغيل رويز عن مصدر المعتقدات المقيّدة؛ والتي تسلبنا الفرح، وتجعلنا نحيا في معاناةٍ متواصلة. واستناداً إلى الحكمة التولتكية القديمة، يقدّم لنا رويز أربعة عهودٍ بسيطةٍ لكنّها قوية، وكفيلة بأن تفتح لنا أبواب الحرية الشخصية، والسعادة الحقّة، والحب غير المشروط. إنها خارطة طريقٍ عمليةٍ لتغيير حياتك من خلال استعادة نزاهة الكلمة، والتحرر من آراء الآخرين، والتخلي عن الافتراضات السامّة، وبذل أقصى جهد في كلّ ما تفعله. رحلةٌ تبدأ من الداخل لتغير واقعك إلى الأبد.
صندوق العصافير
تدور أحداث الرواية في عالم يسوده الرعب والفوضى بعد ظهور كائنات غامضة غير مرئية تسبب الجنون الفوري والانتحار لكل من يراها. الناس مضطرون للعيش معصوبي الأعين طوال الوقت، ولا يجرؤ أحد على النظر إلى الخارج. مالوري، البطلة الرئيسية، أم شجاعة تحاول النجاة مع طفليها في رحلة خطيرة جدًا عبر نهر، وهي معصوبة العينين تمامًا، معتمدة على السمع والغريزة فحسب. الرواية مشهورة بجوها النفسي المكثف، التوتر الرهيب، والأسلوب البسيط لكن المرعب. حققت الرواية نجاحًا كبيرًا عالميًا وتحولت إلى فيلم شهير على نتفليكس عام 8102 بطولة ساندرا بولاك. "إثارة مقلقة… تستحق المقارنة بهيتشكوك وستيفن كينغ". Kirkus Reviews "رعب نفسي وخارق في آن واحد… يعتمد على الخوف من اللا مرئي.. تحفيز وقلق حتى الصفحة الأخيرة". The Book Smugglers
كوكوش هذه الليلة سجادة فارسية
عندما تتحوّل الذاكرة إلى بودكاست في ليلةٍ كنديةٍ باردة، تتصافّ الأحداث كأحجار الدومينو، واحدةً تلو الأخرى، بتتابعٍ، لتنتهي حيث بدأت. ليلةٌ انتظرها الجميع لمدة اثنتين وعشرين سنة، يشتعل المسرح بأيقونة البوب گوگوش، صوت معتّق كنبيذ شيراز يتداخل مع همس لرجلٍ يحمل مرارة المنفى: گوگوش، هل ما زلتِ تذكرينني؟ حربٌ تلوح في الأفق، طفولةٌ مبتورة، حبٌّ مؤجّل، ترحيل، انتفاضة، ولجوء… من كلّ تلك المدن والسنوات؛ البصرة، رفحاء، طهران، ميسيساغا، تورونتو، ولندن… مدنٌ لا تشبه بعضها، لكنّها تتقاطع جميعًا عند حدثٍ واحد: صورة منسيّة لفتاةٍ، وصوت ممنوع من الغناء يفتح الباب لعاصفةِ الذكريات.
بنت السايح
في قريةٍ تخاف الحقيقة، وُلدت فتاة بلا نسب…وكبرت لتكشف نسب الخطيئة. في قريةٍ تُدفن فيها الأسرار قبل أصحابها، تكبر عائشة وهي تحمل اسمًا ليس لها: بنت السايح. لا بيت يشبه البيت، ولا نسب يطمئن القلب، ولا حبّ ينجو من سطوة العائلة والخوف والعار. وحين تظنّ أن الهروب بداية خلاصها، تكتشف أنه الطريق إلى الحقيقة التي حاول الجميع دفنها. تبدأ الرواية من عائشة التي تُنادى بـ«بنت السايح»، وتستعيد عبارة قاسية عنها بوصفها ”زرعًا نابتًا بين الشقوق“، قبل أن تنقلب رحلتها مع سعد إلى تهديد ومطاردة وحقيقة عائلية خطرة. «بنت السايح» رواية عن امرأة اقتُلعت من جذورها، ثم مضت تبحث عن اسمها وسط أرضٍ لا ترحم الغرباء… ولا تسامح من يعرف الحقيقة.
في ارض الاف الينابيع
من قرية نائية في أقصى شمال كردستان العراق، حتى كرسيّ الوزارة، تمتدّ رحلة المهندسة المعمارية د. نسرين برواري، وزيرة البلديات والأشغال العامة السابقة، عبر عقودٍ حافلة بالتحوّلات، لتروي سيرةً استثنائيّة عن الحياة والموت، وعن السجن والمنفى والتهجير والغربة، وصولاً إلى برّ الأمان.إنها حكاية امرأةٍ لم تُثنِها المِحن ولم تكسرها الصعوبات، اتخذت من التحدّيات سبيلاً إلى النجاة. وفي هذه المذكّرات لن نقرأ حكاية شخصيّةً فحسب، بل فصلاً مضيئاً من تاريخ المرأة الكردستانية، وتجربةً حيّةً تُؤكّد أن صاحب الإرادة لا يمضي لنفسه فقط، وإنما يُخلّف أثراً لا يُمحى لمن يقتفي خُطاه.
اجبر هذا الامل ان استطعت
قال لي:احفظ عني كل ساق سيسقى بما سقى انظر لهؤلاء المسمومين في سكرات الضيم انظر لهؤلاء المهايمن لقد كانوا سُقاة سُمًّ وهؤلاء كانوا سقاة خذلان، واحفظ عني هذه ايضاً
موصى بها بالنسبة لك
أحدث الإقتباسات
اول مرة أقرأ فلسفة دين خالصة بدون ادوات الفلسفة المشرقية أو الغربية
الاستاذ احمد مصطفى
للكاتب علي الزيدي من كتاب الوحي والتاريخيةنظرية القرن بدون مجاملة
الاستاذ احمد مصطفى
للكاتب علي الزيدي من كتاب العقل الواحد والتغير الوظيفينظرية التشكل الديمغرافي وتأثيراته على نحت كلمة ( العرب) محطة تحتاج منا الكثير من الاهتمام
الاستاذ احمد مصطفى
للكاتب علي الزيدي من كتاب العرب عرق ام عقيدةكن جريئا واقفز واصنع تلك الفرص بنفسك
محمد كيوان
للكاتب راينر ماريا ريلكه من كتاب رسائل الى شاعر شابأشد ضروب المحبة نُضجًا وقيمةً في الحياة الإنسانية هي المحبة بين الرجل والمرأة وهما يبنيان عليها قِوامَ الأسرة. ليس هذا الحبُّ مجردَ استمتاع جسدي أو عاطفيّ خالصٍ بين الطرفَينِ، رغم كونه يبتدئ هنالك وينبغي وجودُه كعنصرٍ دائمٍ يتخلَّلُه. في إمكانه التَّنَامِي إلى ما هو أكثر من هذا، وهو مَعيَّةُ المواجهة والاضطلاع بمهمّةِ ابتناءِ بيتٍ مشترك وتحمّل كليهما أعباءَ الآخرِ طَوال العُمُر. حُبٌّ كهذا لعله يعبر عن ذاته باكتمالٍ في العطاء المتبادَل والمساعدة والتشارك في الأوقات العسيرة. من الصعوبة أن نرى كيف يتطور حُبٌّ كهذا أبدًا في الحياة الإنسانية، بهذا الشكل المُعمَّق والأشدّ قيمةً من العناية (الرعاية) المتبادلة والتشارك، إلا من خلال بيئةٍ لها الكثير من القواسم المشتركة مع عالمنا الخاص. ومن الصعوبة، على وجه الخصوص، أن نرى هذا الحبَّ متناميًا على أيّ امتدادٍ داخل فرودسٍ تُستبعَد فيه المعاناةُ بشتَّى ضروبِها. ذلك أن حُبًّا كهذا يفترض سابقًا "حياةً حقيقيةً (واقعةً)" حيث توجد عراقيلُ ينبغي التغلُّب عليها، ومُهِمَّاتٌ ينبغي إنفاذُها، وأهدافٌ ينبغي تحقيقُها، وانتكاساتٌ ينبغي احتمالُها، ومشكلاتٌ ينبغي حلُّها، وأخطارٌ تنبغي مواجهتُها؛ إذا لم يشتمل العالمُ على العراقيل، والمصاعب، والأخطار المخصوصة التي يشتمل عليها، فلا بدّ من اشتماله حينئذ على بدائلِها وإن تغايَرَتْ. جون هيك، الشر وإله المحبة، ترجمة: عبد العاطي طلبة، مراجعة: عبد الجبار الرفاعي، مركز دراسات فلسفة الدين؛ دار الرافدين، بغداد، ط١، ٢٠٢٥، ص ٤٧٢ـ٤٧٣.
عبد العاطي طلبة
للكاتب جون هيك من كتاب الشر واله المحبةمن المعروف إذن أن في قلب كل إنسان وحشًا برّيًا لا ينتظر سوى الفرصة للهجوم والغضب في رغبته في إلحاق الأذى بالآخرين أو قتلهم إذا اعترضوا طريقه.
كرار المحمداوي
للكاتب آرثر شوبنهاور من كتاب عن الطبيعة البشريةجيد
محمد
للكاتب رولو ماي من كتاب معنى القلقجيد
محمد
للكاتب رولو ماي من كتاب معنى القلق"ان الموسيقى تتهادى في حلم نوستالجي، وبمعنى آخر المُعاناة التي يسببها الشوق غير المشبع للعودة"
كرار المحمداوي
للكاتب بيار لاسير من كتاب افكار نيتشه حول الموسيقىيعتبر الإلهام والشعور الموسيقي تواصلاً ميتافيزيقياً، تواصلاً للحقيقة الميتافيزيقية، حتى أنه منح الموسيقى دورًا رئيسيًا وقد يكون الدور الاول في تركيز الثقافة الانسانية والروح الانسانية ايضًا وحتى النفس البشرية .
كرار المحمداوي
للكاتب بيار لاسير من كتاب افكار نيتشه حول الموسيقىأحدث الأخبار
أنماط الرّجولة: هشاشة الرّجولة ورعب الخصاء
- 14-07-2025
ماذا يريد "الأبله الرائع"؟
- 14-07-2025










